I.După ce o epistolă întreagă stăruie pentru Onisim, în câtevacuvinte scurte îşi aduce propria nevoie
II.Prin această solicitare Pavel îşi demonstrează încrederea în mod practic
b....căci trag nădejde să vă fiu dăruit.. (v.22)
I.Pavel speră să-i viziteze pentru a vedea cu proprii ochi minunea împăcării.
c....dăruit datorită rugăciunilor voastre... (v.22)
I.Filimon cum te mai poţi ruga pentru eliberarea apostolului dacănu îl ierţi pe Onisim?
II.Rugăciunea este împiedicată de incapacitatea noastră de a ierta(lasă-ţi darul la altar şi rezolvă-ţi problema) - un singur suflet neiertat ridică zidul despărţirii de Dumnezeu.
III.Filimon sper că rugăciunile tale nu vor fi blocate de incapacitatea ta de a-l ierta pe Onisim.
4.Să emitem ideea paragrafului:
-.Pavel se încrede în ascultarea şi capacitatea lui Filimon de a ierta.
5.Actualizarea ideii
a.Eu investesc încredere în ascultarea şi capacitatea fraţilor mei de a ierta.
6.Mesajul nescris al lui Pavel:
a.Ceea ce vom analiza în continuare nu este un mesaj care Pavel a vrut să îl transmită ci mai degrabă Dumnezeu l-a inserat în Scriptură pentru a înţelege importanţa perseverenţei:
exemple ale credincioşilor în privinţa caracterului şi a iertării ce le-a fost atribuită sau au acordat-o:
-b.Marcu
– este vărul lui Barnaba şi autorul evangheliei ce-i poartă numele.Nereuşita lui din prima călătorie misionară (F.Ap. 13:13) a condus la o neînţelegere serioasă între Pavel şi Barnaba (F.Ap. 15:36-39).
– este vărul lui Barnaba şi autorul evangheliei ce-i poartă numele.Nereuşita lui din prima călătorie misionară (F.Ap. 13:13) a condus la o neînţelegere serioasă între Pavel şi Barnaba (F.Ap. 15:36-39).
